周易集解在线阅读

...)等三十五家之说。自序谓“刊辅嗣野文,补康成逸象”。盖王学既盛,汉遂亡,千百年后学者,得考见画卦之本旨者,惟赖此书存耳。是真可宝古笈也。周易集解 目录◎ 周易集解卷一◎ 周易集解卷二◎ 周易集解卷三◎ 周易集解卷四◎ 周易...

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原文-出自周易易经_周易_【文学360】

... 1、临:临:元,亨,利,贞。至于八月有凶。 彖传:临,刚浸而长。说而顺,刚中而应,大亨以正,天道也。至于八月有凶,消不久也。 象传:泽上有地,临;君子以教思无穷,容保民无疆。 2、临:初九:咸临,贞吉。 象传:咸临贞吉,志行正也...

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易经与中医学发展的相关性探讨_中医文化中医理论_【中医宝典】

...调控和癌症研究是十分有益的。 黄帝内经“取类比象”的思维格局对中医藏象学说的形成影响很大,藏象一词,首见于黄帝内经素问·六节藏象论。这种以“象”“论”“藏”启导于易经的爻象概念。易经·系辞谓:“易者,象也”,“爻也者,效天下...

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原文-出自周易易经_周易_【文学360】

... 1、升:升:元亨,用见大人,勿恤,南征吉。 彖传:柔以时升,巽而顺,刚中而应,是以大亨。用见大人,勿恤;有庆也。南征吉,志行也。 象传:地中生木,升;君子以顺德,积小以高大。 2、升:初六:允升,大吉。 象传:允升大吉,上合志也。...

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原文-出自周易易经_周易_【文学360】

... 1、观:观:盥而不荐,有孚顒若。 彖传:大观在上,顺而巽,中正以观天下。观,盥而不荐,有孚顒若,下观而化也。观天神道,而四时不忒,圣人以神道设教,而天下服矣。 象传:风行地上,观;先王以省方,观民设教。 2、观:初六:童观,小人...

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原文-出自周易易经_周易_【文学360】

... 1、剥:剥:不利有攸往。 彖传:剥,剥也,柔变刚也。不利有攸往,小人长也。顺而止,观象也。君子尚消息盈虚,天行也。 象传:山附地上,剥;上以厚下,安宅。 2、剥:初六:剥床以足,蔑贞凶。 象传:剥床以足,以灭下也。 3、剥:六二...

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越绝书原文_史书_【文学360】

...本事原文-出自越绝书 8、外传记地传原文-出自越绝书 9、内传陈成原文-出自越绝书 10、外传记范伯原文-出自越绝书 11、外传纪策考原文-出自越绝书 12、篇叙外传记原文-出自越绝书 13、...

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原文-出自周易易经_周易_【文学360】

... 1、离:离:利贞,亨。畜牝牛,吉。 彖传:离,丽也;日月丽乎天,百谷草木丽乎土,重明以丽乎正,乃化成天下。柔丽乎中正,故亨;是以畜牝牛吉也。 象传:明两作离,大人以继明照于四方。 2、离:初九:履错然,敬之无咎。 象传:履错敬,...

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原文-出自周易易经_周易_【文学360】

... 1、巽:巽:小亨,利攸往,利见大人。 彖传:重巽以申命,刚巽乎中正而志行。柔皆顺乎刚,是以小亨,利有攸往,利见大人。 象传:随风,巽;君子以申命行事。 2、巽:初六:进退,利武人贞。 象传:进退,志疑也。利武人贞,志治也。 3...

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原文-出自周易易经_周易_【文学360】

... 1、蛊:蛊:元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日。 彖传:蛊,刚上而柔下,巽而止,蛊。蛊,元亨,而天下治也。利涉大川,往有事也。先甲三日,后甲三日,终则有始,天行也。 象传:山下有风,蛊;君子以振民育德。 2、蛊:初六:干父蛊,有...

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